СМЕ́РТНАЯ КАЗНЬ, в уго­лов­ном пра­ве ис­клю­чи­тель­ная ме­ра на­ка­за­ния.

Воз­мож­но, са­мый древ­ний вид уго­лов­ных на­ка­за­ний и, не­со­мнен­но, – са­мый жес­то­кий из них. Это на­ка­за­ние из­вест­но всем го­су­дар­ст­вам ми­ра с биб­лей­ских вре­мён. Ге­не­зис его сле­ду­ет ис­кать в обы­чае кров­ной мес­ти, ко­гда при­чи­ни­тель зла унич­то­жал­ся фи­зи­че­ски. Из до­шед­ших до нас отеч. ис­точ­ни­ков Рус­ская прав­да впер­вые пре­ду­смат­ри­ва­ла воз­мож­ность мстить убий­ст­вом за убий­ст­во, кра­жу, на­не­се­ние ран. В даль­ней­шем сфе­ра при­ме­не­ния С. к. рас­ши­ря­лась. По Су­деб­ни­кам 1497 и 1550 лише­ни­ем жиз­ни ка­ра­лись: ду­ше­губ­ст­во (убий­ст­во), гос. из­ме­на, лож­ный до­нос, ква­ли­фи­ци­ро­ван­ная кра­жа, раз­бой, под­жог, по­хи­ще­ние лю­дей и др. Рез­ко рас­ши­ри­лась прак­ти­ка при­ме­не­ния С. к. в 17–18 вв. По Со­бор­но­му уло­же­нию 1649 эта ме­ра мог­ла на­зна­чать­ся бо­лее чем за 50 пре­сту­п­ле­ний, в Во­ин­ских ар­ти­ку­лах Пет­ра I С. к. пре­ду­смат­ри­ва­лась в 122 стать­ях. Во вре­ме­на «про­свещён­ных» мо­нар­хий при­ме­не­ние С. к. по­шло на убыль, а в пе­ри­од цар­ст­во­вания Ели­за­ве­ты и Ека­те­ри­ны II С. к. и во­все бы­ла от­ме­не­на. По Уло­же­нию о на­ка­за­ни­ях уго­лов­ных и ис­пра­ви­тель­ных 1845 С. к. мог­ла на­зна­чать­ся лишь за пре­сту­п­ле­ния го­су­дар­ст­вен­ные (пре­ступ­ные дей­ст­вия про­тив им­пе­ра­то­ра, бунт про­тив вла­сти, гос. из­ме­на) и ка­ран­тин­ные (пре­ступ­ные про­ти­во­дей­ст­вия пре­ду­пре­ж­де­нию рас­про­стра­не­ния чу­мы, на­силь­ст­вен­ный про­рыв че­рез ка­ран­тин­ную зо­ну и т. п.). В Уго­лов­ном уло­же­нии 1903 С. к. со­хра­ни­лась толь­ко за гос. пре­сту­п­ле­ния. В Сов. Рос­сии (за­тем в СССР) ам­пли­ту­да ко­ле­ба­ний за­ко­но­да­те­ля от­но­си­тель­но С. к. уси­ли­лась и про­сти­ра­лась от пол­ной от­ме­ны (1917, 1920, 1947) до поч­ти бес­пре­дель­но­го рас­ши­ре­ния её объ­ё­ма (1922, 1926, 1960, 1962). По УК РСФСР 1926 С. к. мог­ла быть на­зна­че­на за со­вер­ше­ние 37, а по УК РСФСР 1960 – 35 пре­сту­п­ле­ний. Кон­сти­ту­ция РФ (ст. 20) да­ёт за­ко­но­да­те­лю пра­во ус­та­нав­ли­вать в ка­че­ст­ве ис­клю­чит. ме­ры на­ка­за­ния С. к. за осо­бо тяж­кие пре­сту­п­ле­ния про­тив жиз­ни.

В Рос­сии С. к. – ис­клю­чит. ме­ра на­ка­за­ния, ко­то­рая на­зна­ча­ет­ся при­го­во­ром су­да на ос­но­ва­нии и в по­ряд­ке, пре­ду­смот­рен­ном уго­лов­ным и уго­лов­но-ис­пол­нит. за­ко­но­да­тель­ст­вом. Ис­клю­чит. ха­рак­тер этой ме­ры на­ка­за­ния заклю­ча­ет­ся в том, что она мо­жет ус­танав­ли­вать­ся лишь вре­мен­но, до пол­ной её от­ме­ны, а так­же в том, что она мо­жет ус­та­нав­ли­вать­ся толь­ко за осо­бо тяж­кие пре­сту­п­ле­ния, по­ся­гаю­щие на жизнь: убий­ст­во при отяг­чаю­щих об­стоя­тель­ст­вах (ст. 105 УК), по­ся­га­тель­ст­во на жизнь гос. или об­ществ. дея­те­ля (ст. 277 УК), по­ся­га­тель­ст­во на жизнь ли­ца, осу­ще­ст­в­ляю­ще­го пра­во­су­дие или пред­ва­рит. след­ст­вие (ст. 295 УК), по­ся­га­тель­ст­во на жизнь со­труд­ни­ка пра­во­ох­ра­нит. ор­га­на (ст. 317 УК), ге­но­цид (ст. 357 УК). С. к. не на­зна­ча­ет­ся жен­щи­нам, а так­же ли­цам, со­вер­шив­шим пре­сту­п­ле­ние в воз­рас­те до 18 лет, и муж­чи­нам, дос­тиг­шим к мо­мен­ту вы­не­се­ния су­дом при­го­во­ра 65-лет­не­го воз­рас­та. За­ко­ном пре­ду­смот­рен та­кой по­ря­док ис­пол­не­ния дан­но­го на­ка­за­ния, ко­то­рый на­це­лен на ис­клю­че­ние воз­мож­ной су­деб­ной ошиб­ки. В со­от­вет­ст­вии со ст. 184 Уго­лов­но-ис­пол­нит. ко­дек­са (УИК) РФ осу­ж­дён­ный к С. к. дол­жен со­дер­жать­ся в оди­ноч­ной ка­ме­ре в ус­ло­ви­ях, обес­пе­чи­ваю­щих его уси­лен­ную ох­ра­ну и изо­ля­цию. При об­ра­ще­нии осу­ж­дён­но­го с хо­да­тай­ст­вом о по­ми­ло­ва­нии ис­пол­не­ние при­го­во­ра су­да при­ос­та­нав­ли­ва­ет­ся до при­ня­тия ре­ше­ния Пре­зи­ден­том РФ. При от­ка­зе осу­ж­дён­но­го от об­ра­ще­ния с хо­да­тай­ст­вом о по­ми­ло­ва­нии ад­ми­ни­ст­ра­ци­ей ис­пра­вит. уч­ре­ж­де­ния со­став­ля­ет­ся со­от­вет­ст­вую­щий акт с уча­сти­ем про­ку­ро­ра, ко­то­рый на­прав­ля­ет­ся в Вер­хов­ный суд РФ и Ге­не­раль­ную про­ку­ра­ту­ру РФ для про­вер­ки ма­те­риа­лов уго­лов­но­го де­ла и со­став­ле­ния за­клю­че­ния.

Ос­но­ва­ни­ем для ис­пол­не­ния на­ка­за­ния в ви­де С. к. яв­ля­ют­ся всту­пив­ший в за­кон­ную си­лу при­го­вор су­да, за­клю­че­ния пред­се­да­те­ля Вер­хов­но­го су­да РФ и Ге­не­раль­но­го про­ку­ро­ра РФ об от­сут­ст­вии ос­но­ва­ний для при­не­се­ния жа­ло­бы или пред­став­ле­ния на при­го­вор су­да для рас­смот­ре­ния в су­де над­зор­ной ин­стан­ции, а так­же уве­дом­ле­ние об от­кло­не­нии хо­да­тай­ст­ва о по­ми­ло­ва­нии или акт об от­ка­зе осу­ж­дён­но­го от об­ра­ще­ния с хо­да­тай­ст­вом о по­ми­ло­ва­нии. В ст. 186 УИК РФ ус­та­нов­ле­но, что С. к. ис­пол­ня­ет­ся не­пуб­лич­но пу­тём рас­стре­ла. Ис­пол­не­ние С. к. в от­но­ше­нии не­сколь­ких осу­ж­дён­ных про­из­во­дит­ся от­дель­но в от­но­ше­нии ка­ж­до­го и в от­сут­ст­вие ос­таль­ных.

На­ли­чие С. к. в сис­те­ме на­ка­за­ний не оз­на­ча­ет её ре­аль­но­го при­ме­не­ния. При вхо­ж­де­нии в 1996 в Со­вет Ев­ро­пы Рос­сия под­пи­са­ла До­пол­нит. про­то­кол № 6 к Ев­роп. кон­вен­ции о за­щи­те прав че­ло­ве­ка и ос­нов­ных сво­бод, взяв на се­бя обя­за­тель­ст­во за­ко­но­да­тель­но от­ме­нить С. к. в те­че­ние 3 лет, а до это­го – вве­сти мо­ра­то­рий на ис­пол­не­ние смерт­ных при­го­во­ров. И хо­тя на­зван­ный Про­то­кол не ра­ти­фи­ци­ро­ван (2015), Рос­сия са­мим фак­том его под­пи­са­ния при­зна­ёт обя­зан­ность от­ка­за от С. к. Та­ким об­ра­зом, на­ка­за­ние в ви­де С. к., про­дол­жая со­хра­нять­ся в УК РФ, ни на­зна­че­но, ни тем бо­лее ис­пол­не­но прак­ти­че­ски быть не мо­жет.

Протест против смертной казни перед зданием верховного суда Вашингтона


Смертная казнь применяется произвольно и под влиянием расового фактора, поэтому она неконституционна, постановил Верховный суд Вашингтона. Это 20-й штат США, отменивший высшую меру наказания.

Статья ученицы 9 класса Рыжих Ирины.

Одни учёные и практики выступают целиком против применения смертной казни и за её немедленную отмену, объясняя это аморальностью и нецелесообразностью подобного наказания. Другие поддерживают применения смертной казни, рассматривая её не только как правовое ограничение, но и как физическое уничтожение преступника, которое гарантирует обществу полную безопасность от подобного деяния этого лица. Третьи, в принципе поддерживают эту меру, выступают за сокращение применения и последующую отмену смертной казни. Все эти мнения достаточно грамотно обоснованы, и выбор наиболее правильного подхода к проблеме смертной казни представляется тяжёлым.

На мой взгляд, стоит сокращать применение смертной казни, в дальнейшем отменить ее .

 Вопрос смертной казни волновал людей всегда. И сейчас продолжаются жаркие споры о её применение. Особенно волнует вопрос о целесообразности применения высшей меры наказания к террористам. Многие считают, что за их зверствам нужно воздать должное. Общество разделилось на два лагеря. Все приводят различные аргументы «за» и «против», но все они не достаточно сильные.

Довод противников смертной казни: хватит пожизненного заключения, ведь по сути это тот же смертный приговор. Но вот только заключённому пожизненно уже не чего бояться и он может совершать самые разные преступления в тюрьме. К тому же преступник может выйти на свободу в рамках закона. В законе есть амнистия, помилование, условно-досрочное освобождение.

Основной довод противников смертной казни — возможность судебной ошибки, в результате которой умрёт невиновный. Но ведь и пожизненное заключение в конце концов предполагает смерть. Поэтому введение смертной казни должно будет привести за собой более совершенные метод расследования преступления.

В связи с участившимися терактами появился ещё один аргумент — смертников смертью не напугать. Да, смертников это не испугает, но вот сами организаторы терактов не спешат расстаться с жизнью. И вот для них смертная казнь должна быть возможной. Есть ещё множество различных аргументов «за» и «против» ,но не один не может внести ясность в этот сложный вопрос.

Моё личное мнение, что смертная казнь нужна для суда над самыми зверскими преступлениями, такими как терроризм, педофилия. Но для её применениями нужно проводить более тщательные расследования, чтобы снизит возможность непоправимой ошибки.

В современном мире особую актуальность  тема смертной казни приобрела в связи с проблемой терроризма.

 «Смертная казнь…» — это понятие  знакомо каждому из нас. Нет единого  отношения к данному явлению, кто-то противсмертной казни, кто-то за. Если бы меня спросили о моем мнении насчет выше скованного, я смело сказала бы нет жестокости. Ведь каждый из нас имеет право на жизнь, бог дал жизнь и только он имеет право лишать жизни человека. Я не защищаю террористов, выражая свое мнение, но если применять к ним смертную казнь они умрут «легкой смертью», а значит останутся без наказания.

Если мы будем наказывать террористов их оружием, убивать, то мы  постепенно начнем превращаться в них, в таких же людей лишенных рассудка. Смертная казнь  отмечают многие правоведы, неэффективная  борьба с терроризмом. В этом случае она является лишь катализатором ответной жестокости. Действия, совершаемые фанатиками, руководствующимися тоталитарной идеологией, невозможно остановить наказанием, предполагающим лишение жизни. Перспектива быть казненным террориста не только не остановит, но может даже стимулировать. Казнь сделает из него мученика за идею, что послужит сплочению и ожесточению его единомышленников. Еще Сахаров в упоминавшемся выше письме отмечал, что «тюремное заключение, быть может, с принятием закона, запрещающего в установленных судом случаях досрочное освобождение, является более разумным для физической и психологической изоляции террористов, для предупреждения дальнейших актов террора»

Идея  возвращения в силу смертной казни в России стала широко обсуждаться после теракта в Беслане. Хорошо, что руководство страны по этому вопросу занимает предельно жесткую критическую позицию. Владимир Путин на встрече с участниками международного дискуссионного клуба «Валдай» 14 сентября 2007 года заявил, что «смертная казнь бессмысленна и контрпродуктивна. Бессмысленность смертной казни доказана тысячелетней историей человечества и современной цивилизации». Террористы бороться с государством, а не с обществом. Возможно, надо государству пересмотреть свою политику?!

Я считаючто полная отмена смертной казни  стала бы публичным провозглашением принципа, что ценность человеческой жизни выше ценности государства.

В заключение, приведу слова Альбера Камю, которые заставят задуматься даже самых горячих сторонников смертной казни: «Ни в сердцах людей, ни в нравах общества не будет прочного мира до тех пор, пока смерть не будет поставлена вне закона».

На мой взгляд, стоит сокращать применение смертной казни, в дальнейшем отменить ее . Однако стоит учитывать степень тяжести преступления.

https://nsportal.ru/ap/library/drugoe/2018/02/06/esse-po-teme-smertnaya-kazn-za-i-protiv